Los Angeles, May 9, 1970
Celui qui voit toujours toutes les entités vivantes comme des étincelles spirituelles, en qualité d'un avec le Seigneur, devient un véritable connaisseur des choses. Qu'y a-t-il pour lui d'illusoire ou d'angoissant ?" Cette réalisation est la conscience de Kṛṣṇa. Il existe différents types de réalisation, mais l'ekatvam, l'unité qualitative, est toujours présente. Les brahmavādi, les impersonnalistes, pensent que nous sommes unis à cent pour cent avec le Seigneur ou la Vérité absolue suprême, mais ce n'est pas le cas. Si l'on est à cent pour cent un avec le Seigneur Suprême, alors comment peut-on être sous le contrôle de māyā ? Ils ne peuvent pas répondre à cette question.
Dans la littérature védique, nous trouvons que tout comme le feu, le grand feu et les étincelles du feu, ils sont de la même qualité, mais la petite étincelle, lorsqu'elle sort du feu et tombe ailleurs, alors, à ce moment-là, sa qualité de feu est recouverte. Cette couverture se manifeste donc en fonction des différentes qualités. Tout comme le feu. Si une étincelle de feu tombe dans l'eau, elle est complètement éteinte. De même, l'entité vivante, bien qu'elle soit qualitativement le feu, avec Dieu, lorsqu'elle entre en contact avec les modes de l'ignorance, sa qualité spirituelle s'éteint presque complètement.
Lorsqu'elle est sur la terre, et non sur l'eau, il y a alors quelque chose, de la chaleur. De même, lorsque l'entité vivante est dans le rajo-guṇa, la qualité de la passion, il y a un peu d'espoir. Et lorsque l'entité vivante est dans la bonté... Tout comme la même étincelle, si elle tombe sur l'herbe, l'herbe sèche, alors la même étincelle de feu allume un autre feu, un autre feu ardent. De même, si quelqu'un est dans le bien, il peut créer une association spirituelle. C'est le même exemple, la petite étincelle de feu, si elle tombe dans des circonstances favorables, ou dans de l'herbe sèche, peut alors allumer un feu.
Il faut donc arriver à la plate-forme de la bonté dans ce monde matériel. Si l'on ne vient pas sur la plate-forme de la bonté... La plate-forme de la bonté est la qualification brahmanique. C'est ce que nous prêchons. Notre mouvement pour la conscience de Kṛṣṇa a pour but d'amener certains hommes sur la plate-forme de la bonté. Le monde en a besoin aujourd'hui. Le monde a besoin de quelques brāhmaṇas, de brāhmaṇas qualifiés. Non pas que... Vous êtes formés pour devenir des brāhmaṇas qualifiés. Veillez donc à ne pas entrer en contact avec la passion et l'ignorance. La passion et l'ignorance vous induiront... Kāma lobha, la luxure et l'avidité. C'est le signe de la passion et de l'ignorance. Lorsque vous êtes dans la bonté, vous pouvez voir les choses telles qu'elles sont. Vous pouvez alors vous rendre compte que vous n'êtes pas de la matière, mais de l'esprit et de l'âme. Et si l'on progresse encore, on comprend alors que l'on est une partie éternelle du Seigneur Suprême, l'étincelle de feu. Ainsi, ekatvam anupaśyataḥ, dans ce verset, ekatvam, c'est qualitativement un, pas quantitativement. Vous êtes un avec Dieu qualitativement. Vous ne pouvez pas être égal à Dieu quantitativement. C'est ekatvam.
Je vous remercie. Poursuivez. Chantez Hare Kṛṣṇa. (fin)
Śrī Īśopaniṣad, Mantra 7