Historique de la Nouvelle du Jour

TRADUCTION

Les purs bhaktas, qui n'ont d'autre désir que de servir le Seigneur, L'adorent dans un abandon total de leur personne; toujours ils chantent et écoutent le récit de Ses Activités infiniment merveilleuses et source de toute heureuse fortune. Aussi sont-ils constamment immergés dans un océan de félicité transcendantale. De tels bhaktas ne demandent jamais au Seigneur la moindre bénédiction. Quant à moi, cependant, je suis en danger. C'est pourquoi j'adresse une prière à cette Personne Suprême, éternelle et invisible, qui règne sur les plus grands personnages, comme Brahma, et n'est accessible que par le bhakti-yoga transcendantal. Extrêmement subtil, Il est au-delà de la portée de mes sens et transcende toute perception externe. Il est infini, à l'origine de toutes les causes, et complet en tout. Je Lui présente mon respectueux hommage.

"On doit rendre un service d'amour transcendantal au Seigneur Suprême, Krsna, d'une façon qui Lui soit agréable, sans aucun désir de gain ou de profit matériels résultant d'activités intéressées ou de spéculations intellectuelles. Tel est le pur service de dévotion." Les purs bhaktas n'ont rien à demander à Dieu, la Personne Suprême, mais Gajendra, le roi des éléphants, demandait, vu les circonstances, une bénédiction immédiate car il n'avait pas d'autre moyen d'être sauvé. Parfois, quand il n'y a pas d'alternative, un pur bhakta, complètement dépendant de la miséricorde du Seigneur Suprême, prie pour obtenir une certaine bénédiction. Mais dans une telle prière il exprime aussi du regret. Celui qui constamment écoute et chante le récit des Divertissements transcendantaux du Seigneur, demeure toujours à un niveau où il n'a aucun bienfait matériel à demander. A moins que l'on ne soit un bhakta absolument pur, on ne peut goûter à la félicité transcendantale que connaissent ceux qui chantent et dansent emportés par l'extase du mouvement de sankirtana. Une telle extase n'est pas possible pour un bhakta ordinaire. Sri Caitanya Mahaprabhu nous montra comment éprouver une félicité transcendantale: il suffit de chanter, d'écouter et de danser en extase. Voilà ce que l'on entend par bhakti-yoga. Aussi, le roi des éléphants, Gajendra, souligna-t-il qu'à moins d'atteindre le plan transcendantal, on ne peut approcher le Seigneur Suprême (adhyatmika-yoga-gamyam). Cette bénédiction, on ne peut l'obtenir qu'après de très nombreuses existences. Néanmoins, Sri Caitanya Mahaprabhu l'a accordée à tout le monde, même aux âmes déchues qui n'ont aucun héritage dans la vie spirituelle; c'est ce que l'on peut voir pratiquement dans le Mouvement pour la Conscience de Krsna. Le bhakti-yoga représente donc la voie parfaitement pure permettant d'atteindre Dieu, la Personne Suprême. Bhaktyaham ekaya grahyah: seul le service de dévotion donne d'atteindre le Seigneur. Il dit Lui-même dans la Bhagavad-gita (7.1):

"Maintenant écoute, ô fils de Prtha. Voici de quelle manière, pleinement conscient de Moi dans la pratique du yoga, ton mental à Moi lié, tu Me connaîtras tout entier, sans plus le moindre doute." Simplement en étant attaché à la Conscience de Krsna et en portant constamment ses pensées sur les pieds pareils-au-lotus de Krsna, on peut parfaitement comprendre qui est Dieu, la Personne Suprême, sans aucun doute.