Historique de la Nouvelle du Jour

SRIMAD BHAGAVATAM - CHANT 7 CHAPITRE 11 VERSET 14

Six occupations sont donc prescrites pour le brahmana. Quant au ksatriya, s'il ne peut accepter de dons charitables, il peut cependant remplir les cinq autres devoirs des brahmanas. Il n'est pas permis à un roi ou à un ksatriya d'assujettir les brahmanas à des impôts, mais il peut gagner sa vie en percevant des impôts minimes, des taxes douanières et des amendes auprès de ses autres sujets.

Visvanatha Cakravarti Thakura explique comme suit la position des brahmanas et des ksatriyas. Un brahmana se livre à six occupations, parmi lesquelles trois sont obligatoires -à savoir l'étude des Vedas, l'adoration de la murti et l'offrande de dons charitables. En enseignant, en apprenant aux autres la façon d'adorer la murti et en acceptant des présents, le brahmana reçoit ce dont il a besoin pour vivre. C'est ce que corrobore la Manu-samhita:

Parmi les six occupations réservées aux brahmanas, trois sont obligatoires: l'adoration de la murti, l'étude des Vedas et la pratique de la charité. En contrepartie, un brahmana devrait lui-même recevoir des dons, et c'est avec ces dons qu'il doit assurer sa subsistance. Un brahmana ne peut accepter aucune profession rémunérée pour vivre. Les sastras soulignent tout particulièrement que si l'on se dit brahmana, on ne peut être employé au service de personne; sinon, on perd aussitôt sa position pour devenir un sudra. Srila Rupa Gosvami et Sanatana Gosvami appartenaient à une famille très respectable, mais du fait qu'ils s'étaient engagés au service du Nawab Hussain Shah -non pas en tant que simples fonctionnaires, mais en tant que ministres-, ils furent bannis de la communauté brahmanique. En fait, ils devinrent comme des musulmans et changèrent même de noms. A moins d'être très pur, un brahmana ne peut accepter de dons charitables, car ceux-ci doivent être faits aux hommes purs. Même si quelqu'un est né dans une famille de brahmanas, il ne peut accepter de dons s'il agit comme un sudra; cela est strictement interdit. Même les ksatriyas, qui sont presque aussi qualifiés que les brahmanas, ne peuvent accepter la charité. Cette interdiction rigoureuse est soulignée dans ce verset par le mot apratigraha. Que dire, dès lors, de ceux qui appartiennent aux groupes inférieurs de la société, si même les ksatriyas ne doivent pas accepter la charité! Le roi, ou le gouvernement, peut percevoir des taxes auprès des citoyens de diverses manières -par des impôts sur le revenu, par des taxes douanières, par des amendes, etc.- à condition qu'il soit à même de parfaitement protéger ses sujets et d'assurer la sécurité de leur vie et de leurs biens. S'il n'est pas à même de pouvoir leur accorder cette protection, il n'a pas le droit de percevoir de taxes. Quoi qu'il en soit, il ne peut percevoir de taxes auprès des brahmanas et des vaisnavas entièrement voués à la conscience de Krsna.