SRIMAD BHAGAVATAM - CHANT 5 CHAPITRE 12 VERSET 7
socyan imams tvam adhikasta-dinan
vistya nigrhnan niranugraho si
janasya goptasmi vikatthamano
na sobhase vrddha-sabhasu dhrstah
TRADUCTION
Il est néanmoins certain que ces gens innocents qui portent ton palanquin sans toucher de salaire souffrent de l'injustice dont ils sont victimes. Leur condition est en fait des plus lamentables, car tu les as engagés de force pour porter ton palanquin. Cela prouve que tu es cruel et que tu as le coeur dur; pourtant, dans ton orgueil, tu te prenais pour le protecteur de ton peuple. Voilà qui est tout à fait grotesque. Un sot comme toi n'aurait certainement pas été honoré comme un grand personnage dans une assemblée de sages érudits.
TENEUR ET PORTEE
Rahugana était fier d'être roi, et il estimait avoir le droit de diriger ses sujets à sa guise; mais la vérité est qu'il engageait des hommes pour porter son palanquin sans les rémunérer. De ce fait, il les opprimait sans raison, tout en se considérant néanmoins comme le protecteur de ses sujets. Un roi doit en fait représenter Dieu, la Personne Suprême; on le nomme alors nara-devata, "le seigneur parmi les hommes". Toutefois, lorsqu'un roi croit que parce qu'il est à la tête de l'Etat il peut utiliser ses concitoyens pour satisfaire ses sens, il est dans l'erreur. Pareille attitude ne saurait être appréciée des sages érudits. Selon les règles védiques, le roi devrait être conseillé par des sages, des brahmanas et des érudits; ceux-ci l'instruisent conformément aux enseignements du dharma-sastra, et le roi, quant à lui, doit suivre ces instructions. Les sages érudits n'apprécient guère qu'il utilise l'énergie de ses sujets à son profit. Sa tâche est plutôt de protéger son peuple.
Le roi ne doit pas devenir un scélérat qui exploite ses sujets.
Le Srimad-Bhagavatam (12.2.8) enseigne qu'au cours du kali-yuga les chefs d'Etat seront des voleurs qui soutireront l'argent et les biens des citoyens par la force ou la collusion (rajanyair nirghrnair dasyudharmabhih). Avec la progression du kali-yuga, nous pouvons constater que ces pratiques ont déjà cours. Il n'est pas difficile d'imaginer à quel point la civilisation aura dégénéré à la fin de l'âge de Kali. En fait, la situation sera telle qu'il n'y aura plus une personne sensée, à même de comprendre qui est Dieu et ce qui nous unit à Lui. En d'autres termes, les hommes ne seront plus que des animaux. A ce moment-là, afin de régénérer la société humaine, Krsna apparaîtra sous l'aspect de l'avatara Kalki. Sa tâche consistera à faire périr tous les athées, car en fin de compte Visnu ou Krsna, est le seul véritable protecteur.
Le Seigneur apparaît en ce monde pour rétablir l'ordre chaque fois que les rois et les chefs d'Etat ne gouvernent pas convenablement. Krsna dit Lui-même dans la Bhagavad-gita: yada yada hi dharmasya glanir bhavadi bharata. Bien entendu, cet avènement du Seigneur peut ne pas se produire avant de nombreuses années, mais le principe n'en demeure pas moins. Lorsque le roi ou le chef du gouvernement ne souscrivent pas aux principes qui conviennent, la nature administre les châtiments mérités, ceci sous la forme de guerres, de famines et d'autres calamités. En conséquence, si le chef du gouvernement n'a pas conscience du but de l'existence, il ne devrait pas accepter d'assumer la charge de dirigeant. En fait, tout appartient à Visnu, au Seigneur; c'est Lui qui assure la subsistance de tous les êtres. Quant au roi ,au père et au tuteur, ce ne sont que des représentants de Visnu, investis par Lui de pouvoirs pour diriger et faire régner l'ordre. Le devoir du chef d'Etat est donc de veiller sur le peuple qu'il gouverne de telle manière que les gens en viennent à connaître le but de l'existence. Na te viduh svartha-gatim hi visnum. Malheureusement, les dirigeants insensés d'aujourd'hui, de même que la masse des hommes, ignorent que le but ultime de l'existence est d'apprendre à connaître Sri Visnu. Sans cette connaissance, tous vivent dans l'ignorance, et la société entière est peuplée de trompeurs et de trompés.