Śrīmad-Bhāgavatam 2.1.7
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Paris, le 15 juin 1974
Parce que lorsque nous entrons dans la plate-forme de félicité continue, ānanda, c'est le lien avec, c'est la signification de Rāma. Le Rāma, Paraṁ Brahma. Cela signifie que lorsqu'une personne est au service du Paraṁ Brahma, sa vie est couronnée de succès. Il est donc dit ici : nairguṇya-sthā ramante sma guṇānukathane hareḥ. On ne perd pas un seul instant sans parler de Kṛṣṇa. Vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane. Dans un autre endroit, il est... : sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayor vacāṁsi vaikuṇṭha-guṇānuvarṇane. Pratiquez donc ceci. Tout d'abord, fixez votre esprit sur les pieds de lotus de Kṛṣṇa, et c'est ce qu'on appelle sa vai manaḥ kṛṣṇa-padāravindayoḥ [SB 9.4.18]. Ainsi, si votre esprit est fixé, les autres sens agiront parce que les autres sens agissent sous la direction de l'esprit.
Le mental est votre ennemi et le mental est votre ami. Lorsque le mental est engagé dans la conscience de Kṛṣṇa, il est votre ami. Et l'esprit, lorsqu'il est engagé dans une autre conscience, est votre ennemi. Vous pouvez donc créer votre esprit - ami ou ennemi - selon votre désir. Si vous fixez toujours... L'adoration de la déité signifie fixer son esprit sur les pieds de lotus de Kṛṣṇa, toujours adorer Kṛṣṇa. C'est pourquoi je demande pourquoi il n'y a pas de cloche à la cheville. Il doit y avoir une cloche aux pieds de lotus de Kṛṣṇa. Si vous fixez votre esprit sur les pieds de lotus de Kṛṣṇa, vous êtes immédiatement nairguṇya-stha, situé dans le nairguṇya, la plate-forme transcendantale.