En ce qui concerne la religion, non seulement à l'heure actuelle, mais aussi dans le passé, toutes sont qualifiées de pseudo-religions. Le Bhagavatam a condamné de telles pseudo-religions dans le deuxième verset du premier chapitre, du premier chant. Sous le sort d'énergie matérielle, l'homme oublie sa relation éternelle avec Dieu. Ils créent une religion pour en tirer un bénéfice matériel en créant une organisation politique pour la satisfaction des sens sans perturbation. La religion est donc aussi une partie de ce concept de vie. Ainsi, dans la plupart des religions, vous trouverez quelques instructions sur la moralité et la bonté, et la conscience de Dieu est superflue.
Ainsi, à l'exception de la conscience de Krishna ou du Bhagavata dharma ou de la religion de la Bhagavata, tout autre système de religion n'est qu'une prétention, c'est le fait. Il n'est donc pas surprenant que votre impression lors de la rencontre des Juifs et chrétiens, où vous avez eu l'occasion de parler, c'est qu'il leur manquait la conscience de Dieu. En ce qui nous concerne, notre principe est de vivre avec Dieu comme un fait réel, et non de faire de Dieu un agent fournisseur. Notre processus est différent parce que nous voulons tout donner à Dieu - tout ce que nous avons et tout ce que nous n'avons pas.
(Lettre de Srila Prabhupada à Subala, 11 avril 1970)
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Gratin de pomme de terre
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