Voici le résumé d'une lecture donnée par Srila Prabhupada le 9 novembre 1972 à Vrindavan. (Śrīmad-Bhāgavatam 1.2.30)
Dans la Bhagavad-gītā, il y a un autre exemple. Quand Arjuna a demandé à Kṛṣṇa, Kṛṣṇa a dit, imaṁ vivasvate yogaṁ proktavān aham avyayam [Bg. 4.1]. Kṛṣṇa a dit: "Tout d'abord, j'ai parlé de ce système de yoga de la Bhagavad-gītā au dieu-soleil." Ainsi, afin de clarifier cette question, Arjuna lui a demandé: "Mon cher Kṛṣṇa, nous sommes nés très récemment. Comment est-ce que Tu as pu parler de ce système de yoga au dieu-soleil?" Arjuna, bien sûr, savait tout, mais pour dissiper nos doutes, il a soulevé cette question. Et Kṛṣṇa lui a répondu: "Tu étais également présent à ce moment-là, mais tu as oublié. Je n'ai pas oublié." C'est donc une autre preuve que Kṛṣṇa, le corps de Kṛṣṇa ne change pas. Kṛṣṇa, quand Il vient, quand Il apparaît, Il vient dans Son corps spirituel d'origine. Par conséquent, Kṛṣṇa a averti que avajānanti māṁ mūḍhāḥ [Bg. 9.11]. Les philosophes Māyāvādī qui pensent que Kṛṣṇa a accepté un corps matériel, ils sont décrits comme mūḍhas. Ils n'ont pas de connaissances suffisantes. Paraṁ bhāvam ajānantaḥ. Ils ne savent pas quel est le pouvoir derrière Kṛṣṇa. Alors Kṛṣṇa crée. Avant la création, aham ādir hi devānām [Bg 10.2].
Dans la Bhagavad-gītā, il est dit, devānām. Tout d'abord, Brahmā a été créé. Ensuite, d'autres grands sages ont été créés. Ensuite, d'autres demi-dieux ont été créés. Mais Kṛṣṇa dit, aham ādir hi devānām. Il n'est donc pas un être créé de ce monde matériel. Nous devons considérer cette façon. Ahaṁ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṁ pravartate [Bg. 10.8]. Le Vedānta-sūtra: janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]. Donc Kṛṣṇa est à l'origine de tout. Ahaṁ sarvasya prabhavaḥ [Bg. 10.8]. Iti matvā bhajante māṁ budhā bhāva-samanvitāḥ. Celui qui connaît Kṛṣṇa, le Suprême, ādi-puruṣam, ādyaṁ purāṇa-puruṣaṁ nava-yauvanaṁ ca [Bs. 5.33], sa connaissance est parfaite. Si l'on pense que Kṛṣṇa est un produit de ce monde matériel, alors notre connaissance est imparfaite. Il est toujours dans l'obscurité de cette création matérielle.
Note par Aprakrita Dasa: "Pour bien comprendre cette philosophie il faut lire les livres que Srila Prabhupada nous a donnés. Graduellement vous comprendrez que Krishna est Dieu la Personne Suprême. Dans ce texte présenté ici, il est dit qu'Arjuna a joué un rôle, il a fait semblant de ne pas connaître cette philosophie. Il a demandé des questions à Krishna pour nous aider à mieux comprendre."