Śrīmad-Bhāgavatam 2.3.25
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Los Angeles, 23 juin 1972
Ainsi, comme Śukadeva Gosvāmī, vous devriez écouter patiemment, avec soumission, avec service et question. C'est ainsi que Mahārāja Parīkṣit a atteint le salut en sept jours. Si le Śrīmad-Bhāgavatam est entendu avec ce sérieux... Où est ce sérieux ? Ce sérieux était présent chez Parīkṣit Mahārāja, car il savait pertinemment qu'il allait mourir dans les sept jours. Il s'est donc dit : "Je dois terminer ma réalisation de Dieu, ma réalisation de soi, en sept jours." Nous ne sommes pas aussi sérieux, car nous pensons que nous allons vivre pendant sept millions d'années et que nous devons donc y aller doucement. Mieux vaut utiliser le temps en dormant." C'est notre position. Si vous disposez d'un peu de temps, vous vous dites : "Profitons-en pour dormir, pas pour lire des livres." Si vous ne devenez pas sérieux, cela prendra de nombreuses années. Mais nous devrions être plus sérieux que Śukadeva ou Parīkṣit Mahārāja. Parīkṣit Mahārāja avait au moins une limite de temps de sept jours, mais nous ne savons pas si nous vivrons encore sept minutes. À tout moment, le cœur peut lâcher.
Vous ne savez pas. Vous allez dans la rue... Tout comme les deux garçons qui arrivaient. Ils ne savaient pas qu'ils allaient être tués. Notre vie est donc tellement menacée. À tout moment, je peux mourir. C'est un fait. Si l'on ne prend pas au sérieux le fait que "à tout moment, je peux mourir". Parīkṣit Mahārāja a eu l'occasion d'entendre le Śrīmad-Bhāgavatam pendant sept jours, alors je ne sais pas si nous aurons, j'ai l'occasion de lire le Śrīmad-Bhāgavatam pendant sept minutes. Je vais donc le lire très sérieusement. Telle devrait être notre attitude. Et non pas "Sept...". Oh, Parīkṣit Mahārāja a reçu un préavis de sept jours. Oh, je n'ai pas un tel préavis. Je peux vivre sept millions d'années." Telle est notre maladie. Ici, la chose la plus merveilleuse est que tout le monde voit que tout le monde meurt à chaque instant, mais l'homme qui voit, il pense qu'il vivra éternellement. C'est la chose la plus merveilleuse. Personne ne pense : "Non, il meurt, donc je dois mourir." Non, il pense : "Je vivrai. Il est en train de mourir." C'est la chose la plus merveilleuse.
Il ne pense pas que "j'ai vu. Mon père est mort, ma mère est morte, mon frère est mort. Tout le monde est mort. Je vais donc mourir. Qu'est-ce que je fais avant la mort ?" Ce n'est pas sérieux. Pas du tout. Mais la mort est... "Aussi sûre que la mort." Et nous ne savons pas quand cette mort aura lieu. C'est pourquoi nous devons être très sérieux. Nous devrions être très sérieux. Labdhvā su-durlabham idaṁ bahu-sambhavānte. Nous avons obtenu ce corps humain, cette conscience humaine, cette conscience avancée, après de très nombreuses naissances, après le processus d'évolution. Pendant des millions d'années, nous sommes passés par de nombreuses espèces de vie. Aśītiṁ caturaś caiva lakṣāṁs jīvn-jātiṣu. Aśītiṁ caturaḥ, quatre-vingt-quatre lakhs ou 8 400 000. Bhramadbhiḥ puruṣaiḥ prāpyaṁ mānuṣyam. C'est ainsi qu'en passant par tant d'espèces de vie, nous avons obtenu cette forme de vie humaine.