Śrīmad-Bhāgavatam 2.9.13
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Melbourne, 12 avril 1972
Ici, la beauté est également fausse parce qu'elle est matérielle. Une femme est très belle, mais dès que l'âme spirituelle est partie, si quelqu'un dit : " Vous pouvez prendre cette femme chez vous ", personne n'aimera. Personne n'aimera, parce que la vraie chose a disparu. C'est une fausse beauté. La même femme, belle, est recherchée par tout le monde : "Oh, très belle femme." Mais dès que l'esprit et l'âme ont disparu... C'est comme les poupées. Il y a de très, très belles poupées de femmes dans la salle d'exposition du tailleur, et personne ne s'en soucie. Tout le monde sait que c'est faux. C'est pourquoi Śaṅkarācārya a dit : "Pourquoi êtes-vous attiré par cette femme ? Il s'agit simplement d'un morceau de matière. C'est un simple morceau de matière." Nous avons tous fait l'expérience qu'un morceau de matière se tient debout, parfois la photo d'une jolie femme, ou la poupée d'une jolie femme. Tout le monde sait que c'est faux. Personne n'est attiré. Il n'y a donc rien de matériel. Tout est spirituel. Le corps est également spirituel. Il est et tout... Il n'y a pas de distinction entre le corps et l'âme.
Tout est un. Nous ne pouvons pas en faire l'expérience aujourd'hui, mais nous devons obtenir des informations dans les livres autorisés. Ils sont donc bien meilleurs. Il n'y a pas de comparaison possible. Pramada uttamādyubhiḥ. Pramada. Le nom de la femme est pramada, pramada parce que dès qu'une femme se présente devant un homme, celui-ci devient agité. C'est pourquoi le nom de la femme est pramada. Pramada. Pramada signifie agité. Kāminī. Agite. Donc là, le pramada uttamādyubiḥ. Uttama. Udgata-tama. Tama, cette obscurité, n'est pas là. Savidyut. Savidyud abhrāvalibhir yathā nabhaḥ. Lorsqu'ils volent dans le ciel, ils apparaissent comme des éclairs dans les nuages. Telle est la description de la planète Vaikuṇṭha.