Śrīmad-Bhāgavatam 2.4.3-4
-
Los Angeles, 27 juin 1972
Vous voyez ? Parce que cette vie matérielle est synonyme de sexe. Ils recherchent donc également le sexe après la mort. (Rires) C'est, je veux dire, l'acceptation pure et simple du matérialisme... Ils demandent s'il y a des relations sexuelles après la mort. S'il y a du sexe après la mort, alors ils n'ont pas peur de la mort. (rires) On raconte qu'un homme buvait. En Inde, boire est un grand péché. Son ami lui a donc dit : "Vous buvez, vous irez en enfer. Vous irez en enfer." Il a répondu : "Oh, mon père boit aussi." Il lui a dit : "Ton père ira aussi en enfer." "Oh, mon frère boit aussi." "Oh, lui aussi ira en enfer." Il continuait ainsi à dire : "Mon père, mon frère, ma soeur, mon ceci, mon cela..." Alors... Et il répondait : "Oui, il ira aussi en enfer." "Oh, l'enfer, c'est le paradis. Parce que nous buvons tous ici et là. Alors quel est l'enfer ? C'est le paradis."
De la même manière, ce panneau est comme ça. "Si le sexe existe après la mort, ce n'est pas la mort. C'est la vie." (rires) Vous voyez ? Donc, en fait, vous avez le sexe après la mort. Parce que vous entrerez dans un autre corps. Maintenant, vous avez des relations sexuelles en tant qu'être humain dans un très bel appartement ou dans la rue, sur la plage, comme vous le souhaitez. Dans la prochaine vie, vous aurez également une vie sexuelle en tant que chiens et chats. La vie sexuelle n'est pas niée, parce que la vie est là. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca. Ce maithuna, maithuna signifie la vie sexuelle. Manger, dormir, avoir une vie sexuelle et se défendre. Āhāra-nidrā-bhaya-maithunaṁ ca sāmānyam etat paśubhir narāṇām. Il s'agit donc d'une enquête. Si cette question est traitée de manière scientifique, "Y a-t-il des relations sexuelles après la mort ?", ce n'est pas une plaisanterie, si elle est prise au sérieux, alors les gens devraient être informés que "Oui, il y a des relations sexuelles après la mort". Pourquoi n'y a-t-il pas de sexe ? Parce qu'il y a une vie après la mort. On obtient un autre corps. Peut-être le corps d'un dieu, d'un demi-dieu ou d'un chien, vous obtiendrez un autre corps, selon votre propre travail. Et dès que vous obtenez un corps, ces quatre choses sont là : manger, dormir, faire l'amour et se défendre."
C'est donc le cas, en réalité. La question la plus importante devrait donc être : "Quelle est la position de cette vie sexuelle ?" La position de cette vie sexuelle est éternelle. La vie sexuelle vient de Rādhā et de Kṛṣṇa. Cin-mithuna, cin-mithuna, spirituel. Mais là, la vie sexuelle n'est pas comme cette abominable vie sexuelle. Il y a une impulsion sexuelle à l'origine. Sinon, comment avons-nous obtenu cette impulsion sexuelle ? Dans le Vedānta-sūtra, il est dit : janmādy asya yataḥ [SB 1.1.1]. "Le Brahman Suprême, la Vérité Absolue, est là, c'est de lui que tout vient." Donc s'il y a une vie sexuelle dans la Vérité Absolue... Il doit y avoir une vie sexuelle. Sinon, où l'avez-vous eue ? D'où la tenons-nous ? Tout est là, mais la différence est qu'ici, tout est contaminé, abominable, et là, tout est sans ivresse ; c'est heureux, sain et éternellement bienheureux. Telle est la différence. Les choses sont là.