Śrīmad-Bhāgavatam 1.7.6
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Vṛndāvana, 23 avril 1975
Sātvata signifie éternel, et saṁhitā signifie littérature védique. Littérature védique... Veda signifie connaissance. Il existe deux types de connaissances : les connaissances matérielles et les connaissances spirituelles. La connaissance matérielle concerne les besoins de ce corps. Ainsi, notre système éducatif, l'université, tout cela ne fait que transmettre des connaissances matérielles. Mais la connaissance matérielle est superflue parce que ce corps est également superflu. Chacun d'entre nous sait que ce corps n'est pas permanent. Il est temporaire. Nous créons un certain type de situation, et nous obtenons un certain type de corps, et nous en profitons ou en souffrons. Il n'est pas question de plaisir, c'est de la souffrance. Tout comme nous fonctionnons avec ce ventilateur parce que le corps souffre. Sinon, ce ventilateur ne serait pas nécessaire. Et nous avons besoin de cette lumière parce que sans lumière, les yeux souffriront.
Nous avons donc découvert l'électricité dans le cadre de nos connaissances matérielles afin de contrecarrer les souffrances de ce corps matériel. Kaṣṭān kāmān. Ce corps est donc anartha. Anartha signifie des choses qui ne sont pas nécessaires. C'est ce qu'on appelle anartha. Artha signifie les choses dont nous avons besoin, les choses positives. Et anartha signifie les choses dont nous n'avons pas besoin mais qui nous sont imposées inutilement. C'est donc cela la souffrance. Nous pensons que nous profitons de ce ventilateur électrique, mais en réalité, nous souffrons ; c'est pourquoi le ventilateur électrique est nécessaire. Pourquoi ce ventilateur électrique est-il nécessaire ? Parce que le corps est anartha ; il a créé la situation. Le même ventilateur électrique sera un problème, une misère en hiver. Le même corps, le même ventilateur électrique - parfois il est agréable, parfois il ne l'est pas. La conclusion est donc que ce corps est anartha, qu'il n'est pas nécessaire. Mais les gens ne savent pas que nous pouvons exister sans ce corps matériel. En fait, nous existons dans un corps spirituel, et ce corps matériel est une couverture du corps spirituel. Tout comme votre chemise et votre manteau couvrent votre corps réel, de la même façon, ce corps matériel couvre le corps spirituel. Nous avons notre corps spirituel. Ainsi, lorsqu'une personne comprend que "ce corps est anartha, qu'il m'a été imposé inutilement", cela s'appelle la connaissance. C'est ce qu'on appelle brahma-jnāna. Brahma-bhūtaḥ prasannātmā [Bg. 18.54].