Une fois par semaine, vous recevrez à la Nouvelle du Jour, une partie de l'histoire d'Hiranyakasipu le roi des asuras ou démons puisée dans le septième chant du Srimad-Bhagavatam. Voici pour débuter le résumé de ce chapitre ainsi que quelques versets qui sont en grande partie accompagnés de la teneur et portée par le fondateur du mouvement "Hare Krishna", Sa Divine Grâce A.C. Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada. Vous pouvez retrouver le début de l'histoire à cette adresse:
http://www.vedaveda.com/les_vedas/srimad/entre/krsna.html

yasmin yato yarhi yena ca yasya yasmad
yasmai yatha yad uta yas tv aparah paro va
bhavah karoti vikaroti prthak svabhavah
sancoditas tad akhilam bhavatah svarupam

Mon cher Seigneur, tous les habitants de cet univers matériel sont prisonniers des gunas, influencés par la vertu, la passion et l'ignorance. Depuis la personnalité la plus haute, Brahma, jusqu'à la fourmi insignifiante, tous agissent sous l'influence de ces attributs de la matière. Ainsi tous les êtres vivant ici-bas sont-ils influencés par Ton énergie. Le motif de leurs actes, leur lieu et leurs heures de travail, l'objet de cette action, le but qu'ils se sont fixés dans la vie et la voie qu'ils ont choisie pour y parvenir, tout cela n'est que des manifestations de Ton énergie. En vérité, puisque l'énergie et sa source sont identiques, tout n'est que diverses manifestations de Ta Personne.

Que l'on se croie protégé par ses parents, par le gouvernement, par un lieu quelconque ou par quelque autre facteur, tout est dû aux diverses énergies du Seigneur Souverain. Tout ce qui s'accomplit, que ce soit sur les systèmes planétaires supérieur, intermédiaire ou inférieur, est sous la supervision ou le contrôle du Seigneur Suprême. C'est pourquoi il est écrit: karmana daivanetrena jantur dehopapattaye -Dieu, la Personne Suprême, qui est présent au plus profond du coeur de tous les êtres, les inspire à agir en fonction de leur mentalité respective. Et toutes ces mentalités leur sont données par Krsna à seule fin de leur permettre d'agir. La Bhagavad-gita déclare à ce propos: mattah smrtir jnanam apohanam ca -chaque être agit selon l'inspiration qu'il reçoit de l'Ame Suprême. Etant donné que chacun vise un but différent dans l'existence, tous les êtres agissent différemment, sous la direction de Dieu, la Personne Suprême.

Les mots yasmin yato yarhi yena ca yasya yasmat indiquent que toutes les activités, quelles qu'elles soient, ne sont que différentes manifestations de Dieu, la Personne Suprême. Toutes sont créées par l'être vivant et menées à terme grâce à la miséricorde du Seigneur. Bien qu'aucune de ces activités ne soit différente du Seigneur, Krsna n'en enseigne pas moins: sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja -"Laisse là tout autre devoir et abandonne-toi à Moi." (B.g.,18.66) C'est à partir du moment où nous acceptons cette instruction du Seigneur que nous pouvons véritablement trouver le bonheur. Tant que nous agissons sous la dictée de nos sens matériels, nous sommes plongés dans l'existence matérielle, mais dès que nous agissons suivant les directives réelles et transcendantales du Seigneur, notre position devient spirituelle. Les activités relevant de la bhakti, c'est-à-dire le service de dévotion, sont directement sous le contrôle de Dieu, la Personne Suprême. Le Narada-pancaratra stipule:

Lorsqu'on renonce à des positions matérielles pour agir directement sous les ordres du Seigneur Souverain, notre existence spirituelle se trouve ravivée. C'est ce qu'expriment les mots svarupena avasthiti, indiquant le fait de se trouver dans sa position naturelle et originelle. Telle est la véritable définition de la mukti, la libération qui met fin à l'esclavage matériel.

À continuer la semaine prochaine.
Tiré du Srimad-Bhagavatam. (Chant 7.9)