Faisons en sorte que notre vie soit façonnée de manière à nous rappeler sans cesse Visnu, ou Krsna. Voilà la Conscience de Krsna. Et nulle différence, que l'on absorbe son mental en la Forme de Visnu, dotée de quatre bras, ou en celle de Krsna, dotée de deux bras. L'essentiel, souligne le Padma Purana, est de toujours penser d'une façon ou d'une autre à Visnu, et de ne jamais L'oublier, quelles que soient les circonstances. Au vrai, cette injonction représente le plus important de tous les principes régulateurs. Une exhortation s'accompagne toujours d'une interdiction. L'exhortation consiste ici à toujours se rappeler Krsna, et l'interdiction à ne jamais En perdre le souvenir. On trouvera, en cette recommandation et interdiction corrélatives, la somme de tous les principes régulateurs.

Ce principe vaut pour tous les varnas et asramas. On compte quatre varas: ce sont respectivement les groupes formés par les brahmanas (prêtres et intellectuels), les ksatriyas (guerriers et hommes d'Etat), les vaisyas (hommes d'affaires et agriculteurs) et les sudras (ouvriers et domestiques); et aussi quatre asramas: le brahmacarya (vie d'étude et de continence), le grhastha (vie de famille), le vanaprastha (vie retirée) et le sannyasa (vie de renoncement). Les principes régulateurs ne sont pas destinés aux seuls brahmacaris, mais s'appliquent à tous. Qu'on soit au bas de l'échelle des asramas -au stade de brahmacari- ou au plus haut -celui de sannyasi-, l'on doit constamment, et à tout prix, respecter le principe qui consiste à garder en soi le souvenir du Seigneur, à ne jamais L'oublier un instant.