La désobéissance civile est le refus de se soumettre à une loi, un règlement, une organisation ou un pouvoir jugé inique ou injuste à l’excès par ceux qui le contestent. Le terme fut créé par l'américain Henry David Thoreau dans son essai Résistance au gouvernement civil, publié en 1849, à la suite de son refus de payer une taxe destinée à financer la guerre contre le Mexique.

Les gens en dehors du Québec, ne savent peut être pas ce qui se passe au Québec présentement. En effet, les étudiants du Québec ainsi que des sympatisants manifestent dans les rues de Montréal pour faire annuler la loi spéciale qui porte le nom de "Loi 78". Étant un dévot de Krishna je ne m’implique jamais dans ces manifestations, par contre ce dernier dimanche, je suis allé prendre des images d'une de ces manifestations, que je vous présente dans cette vidéo.

Dernièrement j’ai rencontré un ami qui m’a demandé ce que je pensais de cela. Je lui ai répondu que je n’y portais pas d’importance comme le font les étudiants présentement, car comme je n’ai aucun souvenirs de mes vies passées, dans la prochaine vie j’oublierai celle dans laquelle je suis présentement. Même si dans mes v ies antérieures j’ai donné de l’importance à certaines choses, elles sont complètement oubliées présentement. Cela veut dire, ici je vais peut être en choquer quelques uns, mais tout ce que nous faisons présentement n’est pas du tout important, car nous oublierons tout dans notre prochaine vie, comme ceux qui participent aux manifestations les oublieront toutes dans leur prochaine existence.

On pourra dire, que si je les ai oubliées c’est que je n’ai pas eu d’autres vies auparavant. Cela n’est pas un argument très solide, car en cette vie même nous avons oublié tant de choses. Qui se souvient d’avoir vécu plusieurs mois dans le ventre de sa mère? Pourtant nous y étions vraiment. Bien des choses nous avons oubliées en cette vie, mais cela ne veut pas que nous ne les avons pas vécues.

Revenons à notre sujet qui est la désobéissance civile. Il faut savoir que le mouvement pour la Conscience de Krishna ne s’est pas installé en Inde, il y a de cela plus de 500 ans, sans difficultés. En effet, Chaitanya Mahaprabhu, celui qui débuta ce mouvement, commença à prêcher le chant public et collectif des Saints Noms, (Hare Krishna...) dans la ville de Navadvipa. Certains brahmanas ou sages et érudits qui guident la société jalousèrent sa popularité, et multiplièrent les obstacles sur sa voie. Leur malveillance est telle qu'ils vont protester contre lui auprès du magistrat musulman de Navadvipa. Le gouverneur de la province est le Nawab Husena Saha. Or, cet homme prend très au sérieux les plaintes des brahmanas.

Sa première mesure est d'interdire aux disciples de Chaitanya Mahaprabhu de chanter à haute voix les Noms de Krishna. Mais, en réponse, il leur enjoint de ne pas suivre cet ordre du magistrat, et de poursuivre leur chant dans les rues comme à l'ordinaire. Le magistrat dépêche alors des gardes sur les lieux pour interrompre les chants et briser les mrdangas.(tambours aux extrémités inégales) Dès que Nimai Pandita ou Chaitanya Mahaprabhu est saisi de la chose, il met sur pied un mouvement de désobéissance civile. On peut d'ailleurs voir en Lui le précurseur du mouvement de désobéissance civile pour la juste cause. Un défilé de 100 000 hommes, avec des milliers de mrdhagas et de karatalas (Petites cymbales à mains), emprunte les diverses rues de Navadvipa, défiant l'ordre du magistrat. La foule atteint finalement la maison du gouverneur, lequel, effrayé par cette masse, court se réfugier au sommet de sa demeure. Les milliers de gens rassemblés là se montrent tout d'abord violents, mais sur l'intervention du Seigneur Chaitanya, tous s'apaisent. Le magistrat sort de son refuge et tente d'adoucir le Seigneur.

S’engage alors un long débat et Chaitanya Mahaprabhu finit par convaincre le magistrat. Ce dernier lance alors une proclamation selon laquelle nul ne devra désormais faire obstacle au Mouvement “Hare Krishna”. Et il reportera cet ordre par testament, pour ses héritiers. La tombe de ce magistrat se trouve toujours dans la région de Navadvipa, et des pèlerins s'y rendent encore pour lui offrir leur hommage.

Alors ce n’est pas d’aujourd’hui que la désobéissance civile existe. Personnellement, je serais aussi prêt à aller dans les rues, afin de manifester contre les mauvaises décisions de nos gouvernements qui ne connaissent pas le but de la vie. Ne connaissant pas le véritable but de la vie, alors ils ne sont pas aptes à diriger une société de millions de gens. Ils les induisent donc en erreur. Ils font la grande erreur de penser que ce monde leur appartient. Napoléon pensait que la France lui appartenait, il est mort et la France existe toujours. Cela démontre bien que même si nous pensons que le Québec est à nous, au moment de la mort nous le perdrons, comme nous perdrons aussi tout ce que nous croyons posséder. Parce que nous avons de mauvais dirigeants la société actuelle pense être le propriétaire de tout en ce monde. C’est là une grande et grave erreur. Nos dirigeants doivent comprendre cela, ainsi seulement la société se portera bien. Ils croient qu’au moment de la mort nous irons dans un grand trou noir et qu’il en sera fini pour toujours de notre existence. Alors mieux vaut profiter de cette vie au maximum et jouir de nos sens à l’extrême.

Voici un verset de la Bhagavad-gita à ce propos:  “Ils prétendent que ce monde est irréel et sans fondement, qu'aucun Dieu ne le dirige; qu'il résulte du désir sexuel et n'a d'autre cause que la concupiscence.”

Ces êtres à l’esprit démoniaque parviennent à la conclusion que ce monde n'est que fantasme. Pour eux, il n'a pas de cause, pas d'effet, pas de maître, pas de but: tout y est irréel. Ils affirment que la manifestation cosmique procède de phénomènes "naturels" et de leurs interactions, l'ensemble étant régi par le hasard. Jamais ils n'envisagent que le monde ait été créé par Dieu, dans un certain dessein. Ils ont leur propre théorie: le monde est de lui-même venu à l'existence; nulle raison, donc, de croire qu'à sa source se trouve un Dieu. Il n'existe, pour eux, aucune différence entre la matière et le spirituel; comment, dès lors, accepteraient-ils l'Etre spirituel suprême? Tout n'est que matière, l'univers tout entier n'est qu'une masse brute d'ignorance. Ce qu'ils illustrent en disant: "L'homme crée, en rêve, mille formes illusoires, dont il se réveille, et qui n'ont eu d'autre existence que rêvée." Ils prétendent donc que "la vie est un songe"; mais ils n'en sont pas moins versés dans l'art de jouir de ce songe. Ainsi, au lieu d'acquérir le savoir, ils s'enferment de plus en plus dans leur monde de rêves. Et de même que l'enfant naît simplement du rapport sexuel, raisonnent-ils, ce monde a été créé sans aucune âme. Pour eux, seule une combinaison d'éléments matériels a produit les êtres vivants, et il ne saurait être question de l'existence d'une âme. De même que de nombreuses créatures procèdent, sans aucune cause, de la transpiration, ou de la putréfaction d'un corps, de même, tout ce qui vit est issu des éléments de l'univers matériel entre eux combinés. Ainsi, toujours selon eux, la nature matérielle constitue la cause unique de la manifestation matérielle.

Ils n'accordent aucune foi aux paroles de Krishna lorsqu'Il dit, dans la Bhagavad-gita: "L'univers matériel tout entier se meut sous Ma direction".

En bref, ces hommes démoniaques sont dépourvus de la connaissance parfaite de la création du monde; chacun d'eux, naturellement, possède à ce sujet quelque théorie de son invention. A leurs yeux, toutes les interprétations des Ecritures se valent puisqu'ils ne croient pas en l'existence d'une norme pour la compréhension des règles données par les Ecritures.

La Bhagavad-gita nous informe au chapitre 2 veret 16: “Les maîtres de la vérité ont conclu à l'éternité du réel et à l'impermanence de l'illusoire...” En d’autres mots, ce qui est réel doit être éternel. Un château de sable après sa construction semble bien réel, mais dans quelque temps, il ne va plus exister. La même chose pour nous en cette vie, au moment de la mort nous perdrons tout contact avec cette présente vie. Elle semble bien réelle, mais elle ne dure pas. Alors elle est irréelle, comme toutes celles que nous avons connues auparavant. Dans notre prochaine vie, nous n'aurons aucun souvenirs de la présente que nous pensons bien réelle. Elle n’est qu’un rêve et elle sera complètement oubliée dans la prochaine. Dans cette prochaine vie encore une fois, nous penserons être dans la réalité. Quelle grand erreur faisons nous dans chaque vie. En ce moment, nous pensons être québécois(e), mais dans la prochaine nous serons peut-être Russe, Allemand, Italien ou encore un habitant d’une autre planète.

Si nous voulons manisfester, alors manifestons pour donner à cette société ce qui lui manque le plus, c’est à dire une conscience où nous comprendrons que tout appartient à Dieu et utiliserons tout à Son service. Manifestons aussi par le fait même, à redécouvrir à quel monde nous appartenons vraiment. Faisons-nous parti d’un monde temporaire ou d’un monde éternel? Si nous voulons vraiment être éternel, alors retournons dans un monde où la mort n’existe pas. Cette dernière prouve bien que nous sommes dans un monde temporaire. Rien ne dure ici et à la fin de chaque vie nous devons affronter la mort, un moment très désagréable que nous aimerions bien nous passer.

Personnellement, je laisse à ceux et celles qui veulent manifester pour quelque chose de temporaire la possibilité de le faire, mais moi je veux retourner dans un endroit où tout est éternel. Dans un endroit où la mort, la maladie et la vieillesse n’existent pas. N’est-ce pas la une décision raisonnable? Je préfère la réalité à un château de sable. Bien qu’elle semble réelle, cette vie ne va pas durer. En revenant dans ce monde lors d’une prochaine vie, nous aurons à réapprendre tout ce que nous aurons appris en cette vie. Tout sera à recommencer depuis le début. Il faudra encore se battre pour quelques causes temporaires.

Si vous décidez de ne plus revenir, alors voici la formule. Il suffit de chanter: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare et de ne plus se laisser distraire par des dirigeants qui ne connaissent pas le véritable but de la vie.

Réaliste, facile et sublime, cette méthode fut introduite en Inde voilà un peu plus de 500 ans par Sri Chaitanya Mahaprabhu et elle vous est maintenant offerte en Occident. Pratiquez ce chant méditatif et réalisez votre position réelle en étudiant la Bhagavad-Gita "telle qu'elle est" et renouez le lien qui vous unit à Dieu, à Krishna. Paix et prospérité s'ensuivront alors naturellement dans le monde entier.

Écrit et compilé par Aprakrita Dasa sous l’inspiration de AC Bhaktivedanta Swami Srila Prabhupada, fondateur du Mouvement Hare Krishna.

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