Comme vous, l'animal mange, dort, se défend, s'accouple et se multiplie. Comme vous, il a un domicile; comme vous, s'il se coupe, il saigne. Ainsi, toutes ces similitudes sont-elles indéniables? Alors pourquoi rejeter une seule similitude, celle qui touche à la présence de l'âme? La logique fait appel à la notion d'analogie. On entend par là le fait de tirer une conclusion en faisant ressortir plusieurs points similaires entre deux propositions. S'il existe ainsi tant de points communs entre l'être humain et l'animal, pourquoi dénier qu'il a une âme? Ce n'est ni logique, ni scientifique.
Comme l'animal, le fait de penser que nous sommes ce corps de matière plutôt que de réaliser que nous sommes une âme spirituelle nous amène bien des souffrances en ce monde. Le corps change à chaque instant, et finalement la mort représente l'ultime changement.
A l'instant de la mort, l'âme prend un nouveau corps, aussi naturellement qu'elle est passée, dans le précédent, de l'enfance à la jeunesse, puis à la vieillesse. Ce changement ne trouble pas qui a conscience de sa nature spirituelle.
Bhagavad-gita: 2.13
Dans cette vie, une personne peut être un président de pays mais dans sa prochaine vie, il peut selon son karma posséder le corps d'un chien. Un maître peut devenir le serviteur de son domestique dans sa vie future. Chaque fois, une personne pensera, je suis un maître, je suis un domestique etc...
Prenez le temps d'examiner un chat. Cet animal pense que son identité est celle d'un chat. Il a complètement oublié, qu'il est avant tout une âme spirituelle située dans ce corps et il ne se souvient pas qu'il est un serviteur de Krishna. Il se pense un chat, sa vraie nature est oubliée. Il dort d'un sommeil profond comme tout être qui a perdu conscience de sa vraie nature, celle de l'âme spirituelle. Vie après vie prenant des corps différents, l'âme s'indentifie à son nouveau corps. Je suis américain, je suis allemand, je suis juif, je suis un chat, je suis un chien, je suis un photographe, je suis un mécanicien, je suis une coiffeuse etc... Nous ne sommes rien de tout ceci, mais nous nous trouvons placés dans diverses conditions d'existence, les unes après les autres et à chaque fois nous nous identifions à notre nouveau rôle.
A moins d'atteindre la réalisation spirituelle, l'être continue à vivre vie après vie se pensant parfois, roi, serviteur, chat ou chien. Nous sommes forcés de prendre ces différents corps d'après notre karma mais nous ne devrions pas se laisser berner ainsi à chaque fois. Si vous lisez ceci c'est que vous êtes un être humain. On ne verra jamais un animal venir lire la Nouvelle du Jour. Seul l'humain se pose des questions concernant la vie spirituelle. La forme humaine est donc plus élévée que celle de l'animal. C'est pourquoi, il est important de bien utiliser cette fortune qui nous est donnée par ce corps qui peut nous sortir de ce cycle des morts et renaissances.
Voici un chant de Bhaktivinoda Thakur qui dit: "Réveillez-vous! Réveillez-vous, âmes endormies, s'écrie Sri Gauranga. Jusques à quand sommeillerez-vous dans les bras de Maya, cette sorcière? Vous avez oublié la voie du service de dévotion, et voilà que vous êtes perdus en ce monde de morts et naissances sucessives. Je suis descendu ici-bas dans le seul dessein de vous arracher à cette condition misérable, et dans cet univers, vous n'avez d'autres amis que Moi. J'ai avec Moi le remède à l'illusion dont vous souffrez. Prenez refuge en le maha-mantra -Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare-"
Par Aprkrita dasa.