Purifiée par le chant du maha-mantra, la masse des gens peut comprendre la Bhagavad-Gita et le Srimad-Bhagavatam :

Les saints hommes comme Jada Bharata ne tiennent pas des propos ordinaires; tout ce qu'ils disent est approuvé par les grands yogis et par les êtres parvenus à un niveau spirituel élevé. Voilà ce qui distingue l'homme saint de l'homme ordinaire. Quant à celui qui écoute les enseignements d'êtres aussi évolués spirituellement que Jada Bharata, il doit également être évolué afin de pouvoir en saisir le sens. C'est à Arjuna, et à personne d'autre, que fut énoncée la Bhagavad-Gita. Sri Krishna l'avait tout spécialement choisi pour être instruit dans le savoir spirituel parce que c'était un grand bhakta et, en même temps, Son ami intime. De même, les grands personnages s'adressent aux hommes évolués, et non pas aux sudras, aux vaisyas, aux femmes ou aux hommes sans intelligence. Il est même parfois très risqué de révéler ces enseignements philosophiques profonds à des gens ordinaires, mais pour le bien des âmes déchues du Kali-yuga, Sri Chaitanya Mahaprabhu a donné à tous un instrument des plus merveilleux: le chant du mantra Hare Krishna. Le commun des hommes, bien que composé de sudras ou même d'individus encore plus frustres, peut être purifié par le chant de ce mantra, et ensuite saisir les profonds enseignements philosophiques de la Bhagavad-Gita et du Srimad-Bhagavatam. C'est pourquoi notre Mouvement pour la Conscience de Krishna prône le chant du maha-mantra pour la masse des gens; et lorsque, peu à peu, ils se purifient, les leçons de la Bhagavad-Gita et du Srimad-Bhagavatam peuvent leur être enseignées. Les matérialistes - plus particulièrement les stris, les sudras et les dvija-bandhus - ne peuvent comprendre les propos relatifs au progrès spirituel, mais tous peuvent trouver refuge auprès d'un Vaisnava, car celui-ci connaît l'art d'éclairer même les sudras sur les sujets très profonds traités dans la Bhagavad-Gita et le Srimad-Bhagavatam. (S.B. 5.10.18)

Une fois le mental purifié par le chant du mantra Hare Krishna, on peut étudier les textes védiques :

Sri Chaitanya Mahaprabhu a introduit le chant public et en groupe du mantra Hare Krishna afin de donner à tous la possibilité d'entendre le Saint Nom de Krishna; en effet, simplement en écoutant ce mantra - Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare -, on devient purifié (ceto-darpana-marjanam). Voilà la raison pour laquelle l'activité principale de notre Mouvement pour la Conscience de Krishna consiste à chanter le mantra Hare Krishna dans le monde entier. Lorsque le mental devient purifié par le chant du mantra Hare Krishna, on parvient graduellement à la conscience de Krishna et l'on se met à lire des ouvrages comme la Bhagavad-Gita, le Srimad-Bhagavatam, le Chaitanya-Caritamrta et le Nectar de la Dévotion. De cette façon, on se débarrasse de plus en plus de ses souillures matérielles. (S.B. 5.18.11)

Pour s'attacher au chant du Saint Nom, il faut lire régulièrement et minutieusement le Srimad-Bhagavatam :

Sri Chaitanya Mahaprabhu Se présenta comme un insensé, mais Il soutint néanmoins que toutes les paroles qu'Il avait entendues de Son maître spirituel se conformaient rigoureusement aux préceptes énoncés par Vyasadeva dans le Srimad-Bhagavatam (1.7.6) :

La pratique unitive du service de dévotion a le pouvoir de soulager directement les souffrances matérielles, par ailleurs superflues, de l'être vivant. Mais les hommes en général l'ignorent; voilà pourquoi le très érudit Vyasadeva... agissant sur l'instruction de Sri Narada, eut la bonté de faire connaître le Srimad-Bhagavatam afin de délivrer les âmes conditionnées de l'emprise de maya. Le maître spirituel de Sri Chaitanya Lui donna donc pour instruction de lire minutieusement et régulièrement le Srimad-Bhagavatam pour s'attacher peu à peu au chant du maha-mantra. (C.C. Adi 7.73)